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      死融 程茫             良教著 ﹃抵德 德    
      之  難              苦傳體 得殊五 之    
     切途德心到此虛           今用經道葛之途千嘗性太   
     記 服頭 善空           在心 法公乎同言思 上   
      高鬼念若地廣 五 四 三 二 大 九爾開天所內歸約道欲立   
      登神頭非便大 弟 弟 弟 弟 弟 達 權 傳 耳而源求教   
     切道  騁是  子 子 子 子 子 天 顯濟 守 述自德    
     記岸方要足渡這 · · · · · 衢 實度闡之乃之有厚開  
   時   可把前海抱           之  眾教乎世 正而啟   
   值  翻免無行之朴           地 曲生弘外之薪脈載清  
   天  身輪我 舟門           開 垂 道 修傳 萬淨   
   運  便回參千航中           山 方三 用道十萬物之  
   庚  是之透百             收 便次原之者六法之門   
   寅  家報 劫若便           徒  入不者 字不意   
   年  鄉 身正無是             歷世為 徒 出也葛   
   丙   道中道鴻登             經弘己神向所一 公   
   戌   通元難志真             艱道 忘外有心 開   
   月   天氣成奮之             辛 亦之而分  山   
   已   地  翅天              廣非者求門推 收   
   亥    自  梯             大度為器也而而 徒   
   日   方然 九              眾眾教﹄ 別廣     
   吉   可沖 萬苦             當生  殊戶之 章   
   時   出塞 裡海             明 隻 不者  重   
       生和 前茫             此立為 知大道 厚   
 

 
 

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