《抱朴子养生论》

抱朴子曰:故一人之身,一国之象也。胸腹之位,犹宫室也。四肢之列,犹郊境也。骨节之分,犹百官也。神犹君也,血犹臣也,气犹民也。故知治身,则能治国也。夫爱其民所以安其国,养其气所以全其身。民散则国亡,气竭即身死,死者不可生也,亡者不可存也。是以至人消未起之患,治未病之疾,医之於无事之前,不追之於既逝之後。民难养而易危也,气难清而易浊也。故审威德所以保社稷,割嗜欲所以固血气。然後真一存焉,三七守焉,百害卻焉,年命延矣。 ...

前      言

抱朴子者,姓葛,名洪(公元284~364),字稚川,自号抱朴子,晋-丹阳郡句容人也。其先葛天氏,盖古之有天下者也,後降为列国,因以为姓焉。葛洪为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家,文学家,思想家,早期的化学家。三国方士葛玄之侄孙,世称小仙翁。他曾受封为关内侯,官至宰相,后隐居罗浮山炼丹、著述终老。 不学而求知,犹愿鱼而无网焉,心虽勤而无获矣!这是葛洪的治学名言,他治学严谨,几十年如一日,自经史百家到短杂文章,读书近万卷,一生著述繁多,《晋书本传》言:洪博闻深洽,江左绝伦,著述篇章,富于班马。又精辩玄赜,析理入微。此并非虚言,据史志著录,其著作约七十余部,(今史可考书目66部,其中葛洪原著56部,后人托名所著10部.)约有九百三十余卷,大多已经散佚,流传至今仅十余部,百余卷,有《抱朴子》、《肘后备急方》、《枕中书》、《神仙传》、《西京杂记》等。其中《抱朴子》为葛洪的著名代表作,也是道教理论的经典之作,是我国现存年代较早而又比较完整的一部炼丹术著作,它也是研究我国晋代以前道教史及思想史的宝贵材料。该书由《内篇》二十卷、《外篇》五十卷两部分组成。《内篇》主要论述战国以来神仙家的理论、炼丹方法,集魏晋炼丹术之大成,阐释他自己关于长生术的见解和实践等,他把服食金丹、导引行气、房中之术列为长生之道的三大要素,这对后世影响很大,中国古代长生术的诸多流派,几乎都可以归结于这三者之中,从此确立了道教神仙理论体系,也使葛洪成为当时金丹道的始祖。《外篇》则为政论性著作,表达的是葛洪的社会政治主张和思想,他主张文章、德行并重,立言当有助于教化。科学史界一般对《内篇》要更重视些。 葛洪还是古代一位鼎鼎有名的科学家,在医学和制药化学上有许多重要的发现和创造,在天文学、自然学、制造上也有很多卓越的见解,并撰有《浑天论》、《潮说》,他的《肘后备急方》,成为中国第一部急诊手册,他发现的结核病,狂犬病,天花,羌虫病等病因及治疗比西方早500-1500年!英国著名学者李?约瑟博士在《中国科学技术史》一书中说:公元4世纪早期,道家中产生了最伟大的博物家和炼丹术士抱朴子,把葛洪称为公元4世纪最伟大的博物家,并由此认为,整个医学、化学源于中国。抱朴子的地位,由此可见一斑。葛洪在《抱朴子内篇杂应篇》中还记述了一种叫做飞车的飞行器,是螺旋浆和直升飞机发明以前,中国有关利用空气反作用力托升重物的最早历史记载。 在历史的长河中,历经1600多年的风风雨雨,葛洪的各种经典著作和珍贵资料,逐渐散佚,为了保护和弘扬这笔灿烂的历史文化遗产,使后人能够全面的,更进一步的认识和继承古人的心血结晶和文化传承,今建立抱朴子-----网上书房,留待有缘,冀同志好者能穷微畅远。书房保存的各种书籍和资料,为葛洪的仰慕者经过多方考证留传下来的各种珍本,以及大量的历史资料,经过校验,基本恢复其原貌(部分书籍正在整理中);图片和新闻资料为实地采风而来,大家可以考证,交流,仁智各见。 ...

 抱朴子曰:“玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。眇眛乎其深也,故称微焉。绵邈乎其远也,故称妙焉。其高则冠盖乎九霄,其旷则笼罩乎八隅。光乎日月,迅乎电驰。或倏烁而景逝,或飘滭而星流,或滉漾於渊澄,或雰霏而云浮。因兆类而为有,讬潜寂而为无。沦大幽而下沈,凌辰极而上游。金石不能比其刚,湛露不能等其柔。方而不矩,圆而不规。来焉莫见,往焉莫追。乾以之高,坤以之卑,云以之行,雨以之施。胞胎元一,范铸两仪,吐纳大始,鼓冶亿类,佪旋四七,匠成草昧,辔策灵机,吹嘘四气,幽括冲默,舒阐粲尉,抑浊扬清,斟酌河渭,增之不溢,挹之不匮,与之不荣,夺之不瘁。故玄之所在,其乐不穷。玄之所去,器弊神逝。  夫玄道者,得之乎内,守之者外,用之者神,忘之者器,此思玄道之要言也。得之者贵,不待黄钺之威。体之者富,不须难得之货。高不可登,深不可测。乘流光,策飞景,凌六虚,贯涵溶。出乎无上,入乎无下。经乎汗漫之门,游乎窈眇之野。逍遥恍惚之中,倘佯彷彿之表。咽九华於云端,咀六气於丹霞。俳徊茫昧,翱翔希微,履略蜿虹,践跚旋玑,此得之者也。