师说新语
卷八 六月初六.10
抱朴子说：“哭着长，哭为雨滴！白素贞第三阵过了！这佛堂有莲花，为雨滴的人取下莲花，雨滴滴入莲花，倒入香炉。为雨滴的人去上香吧。白素贞进入周年、得道千年，根已完善。这香火已燃，雨滴进入香炉，根已完善！‘进入周年、得道千年、根已完善’，这是一课题！这周年一来，白素贞终世哭声，从今天开始结束了。
讲道的、讲理的、修道的、修心的、修胸的、修口的，如何看待这个问题，这是一课题。对她个人来说，雨滴的天气不再有了，已经进入香炉了，这香炉所谓的是火旺；这个课题不一定围绕着白素贞的这个延续，比如人间的人，这讲的一个‘苦尽甘来’，看到神道了，就看到人道了；这在人间一周年，瞬间，这神界、这千年，这是讲的一个机遇和阴阳。 ‘修道’，‘道’为什么？今天这种路，这种气场，所讲的‘千年修炼，一朝得道’，所指的每个人的人心，要有毅力。每个人的机会和你个人的成功，还有你个人的悟性，还有每个人周边的事业。讲话不要废话，不要多余，要‘精而有典’， 我是点到为止的。
这个‘善’怎么来讲？在道之人，每个人都有天梯，所谓的天梯，在人间公认的它是利，‘明天有利谁先去’？ 这天梯谁先来走？每个人的天梯怎么去走？尊者为先！有人读过书吗？不用读大书，读过三卷书就应该知道，今天这叫‘不学而求知’！要把书理应用到现实！应用的什么？应用的个人怎么舒畅怎么来？平时要下地耕种‘皇粮’，关键时刻要拿状元。那所指的‘病’为：有病了，有良好的医师来给你治疗，但是在个人的道上没有提高。修道是修胸，再修心，再是修口，满口脏话，利带的走吗？葛洪说过‘不求而反得’。
佛教说‘佛法无边’，‘佛’怎么讲？怎么写？佛道是一家，真正的活佛：‘酒肉穿肠过’，在人世间流传！那‘佛’只是理论、公式，‘我不能吃荤’，那是没有真正的，在佛教是一位得道高增，那还没炼到活佛，才会有这些东西来约束。道家的这些东西是好的，没有约束感，想吃什么就吃什么；佛教，有约束感。‘佛道是一家’，这怎么来讲？真正的没到那个高度，没有那个境界；到了一定高僧、活佛，从未见过他拿着酒肉来约束个人的；俗家弟子、俗家佛生，在葛洪这个眼中，没有‘佛’与‘道’，就只有一‘高’！不要让外在的东西来约束你，给你自己一个公式约束你自己，没有任何意义和价值！
在人间，钱是万能的，但是钱不代表‘孝’，那看你的父母是干什么的，如果你的父母无恶不作，你给他钱，那是纵容；家长不一定就是正神！所谓的‘神’，神界，不一定他是神、他就是正道。所有的家长，也不一定都是善良的。这个‘钱’，它叫‘人民币’，‘有利就有弊’所谓 ‘人民币’！人们都需要。其实最大的课题，这个人目标对这个教学材来说，这才是第一关！没有人意识到， ‘君子爱财，取之有道’，‘人民币’，一旦把这个‘人民币’拿到你手中的时候，你就应该看它这个寓意。这个‘币’（弊）你们怎么来看？怎么来分析它在里面的涵义？它会使你发家，它会使你入地狱，它就是一把剑，用不好它会刺伤你。每个人都在贪，不一定官才贪。还有刚才葛洪所讲的‘天梯’问题，‘长者先，幼者后’，这就有条路，这就是一天梯，大家站着无数的人，可能就觉得自己年龄最小了，你们都该先，走到最后、天梯满了，上不去了，你有怨言呀，还是恨自己呀？你在机会之一，这就讲的那个道理。在按修道的人来讲，应该是什么心态？他们都上去了，剩我自己了，机会没到，缘分不够，为什么说你是机会之一？你没去，但是每天都在累计你所做的一点一滴，这个点滴就缺最后你让别人走了这一点了，也必须要做到：这筐里还缺少你这个点，它不满；不要看你到了神道了，你不一定成神了；但是，你没登过这个天梯，不代表你未成仙；不一定你非登入天梯了，你才成神了。为什么有活佛，为什么有活神？活神仙、活神仙，不一定你去世了，你才升天得道，自己没成仙之前，不要安排自己的后事。‘头一慌，脚无根’，这句话你们也可以当作一个课题，这个课题所指的修道之人，如果没在道的人，点破你的头你也不会开悟！
圣人讲话，双目聚光，聚精会神，不会以凡人的红尘眼睛在交流；‘佛生在佛门’，真正的佛生高僧，与人交流，他不会双眼盯你；只要上过佛学院的人，和你讲话的时候，他的双眼是这样的－双目下垂，从不看红尘中的人的面目表情，就不会在红尘中来诱惑和误导，这就拒绝一切红尘之中的诱惑，那还是肉体，拿这个治障来制约个人，真正的得道了，修为高了，不在于你的双目盯身上的部位。葛老师所要求的是内心。
在人间人说过‘人善被人欺’， ‘人善被人欺，人欺天不欺’！突破不了人关呀！人生观！人和人是平行的，他再欺负你、是有限的！天不欺你、是无限的！‘有限大’和‘无限大’这是两个极端！哪个大？‘人恨人死人不死’。人生所在就为了收获吗？佛是求来的，但是靠什么？靠心诚！心不诚了，你是求不到了，不能有这信念：我只要付出，我就有回报，这就是刚才所讲的天梯的问题：你觉得登入天梯了，那就是对你的回报；没登入天梯，那不是回报了，在你个人认为来说，是‘行好没有见好’，打击了你的毅力，这就是人和人之间这个心态，常常想一想，这俗话‘雷打不动’，怎么用？今天他说我坏话了，明天我去找他！‘清者自清’，不要在乎人类的语言。
不要以为自己读了三卷书就是书生了；不要以为做了两件善事就功德无量了；不要以为自己喝了一杯仙水，就认为自己到了神界了；不要以为葛洪和你们直接交流和沟通，就认为个人成了神了；不要说我入了葛洪之门了，到处炫耀－我是葛洪庙中的徒儿、徒孙，不要用你的口去炫耀，用你个人的行为去炫耀；别以为自己上了两炷香就成了庙神了！；我葛洪为什么今天收尾说这些，马上就面临九月初九——纳入正门，下一步就纳入正门了！好好自我反省，还有三个月时间，基本的人还没有做稳了，就不用提到做神的事了！”
讲道的、讲理的、修道的、修心的、修胸的、修口的，如何看待这个问题，这是一课题。对她个人来说，雨滴的天气不再有了，已经进入香炉了，这香炉所谓的是火旺；这个课题不一定围绕着白素贞的这个延续，比如人间的人，这讲的一个‘苦尽甘来’，看到神道了，就看到人道了；这在人间一周年，瞬间，这神界、这千年，这是讲的一个机遇和阴阳。 ‘修道’，‘道’为什么？今天这种路，这种气场，所讲的‘千年修炼，一朝得道’，所指的每个人的人心，要有毅力。每个人的机会和你个人的成功，还有你个人的悟性，还有每个人周边的事业。讲话不要废话，不要多余，要‘精而有典’， 我是点到为止的。
这个‘善’怎么来讲？在道之人，每个人都有天梯，所谓的天梯，在人间公认的它是利，‘明天有利谁先去’？ 这天梯谁先来走？每个人的天梯怎么去走？尊者为先！有人读过书吗？不用读大书，读过三卷书就应该知道，今天这叫‘不学而求知’！要把书理应用到现实！应用的什么？应用的个人怎么舒畅怎么来？平时要下地耕种‘皇粮’，关键时刻要拿状元。那所指的‘病’为：有病了，有良好的医师来给你治疗，但是在个人的道上没有提高。修道是修胸，再修心，再是修口，满口脏话，利带的走吗？葛洪说过‘不求而反得’。
佛教说‘佛法无边’，‘佛’怎么讲？怎么写？佛道是一家，真正的活佛：‘酒肉穿肠过’，在人世间流传！那‘佛’只是理论、公式，‘我不能吃荤’，那是没有真正的，在佛教是一位得道高增，那还没炼到活佛，才会有这些东西来约束。道家的这些东西是好的，没有约束感，想吃什么就吃什么；佛教，有约束感。‘佛道是一家’，这怎么来讲？真正的没到那个高度，没有那个境界；到了一定高僧、活佛，从未见过他拿着酒肉来约束个人的；俗家弟子、俗家佛生，在葛洪这个眼中，没有‘佛’与‘道’，就只有一‘高’！不要让外在的东西来约束你，给你自己一个公式约束你自己，没有任何意义和价值！
在人间，钱是万能的，但是钱不代表‘孝’，那看你的父母是干什么的，如果你的父母无恶不作，你给他钱，那是纵容；家长不一定就是正神！所谓的‘神’，神界，不一定他是神、他就是正道。所有的家长，也不一定都是善良的。这个‘钱’，它叫‘人民币’，‘有利就有弊’所谓 ‘人民币’！人们都需要。其实最大的课题，这个人目标对这个教学材来说，这才是第一关！没有人意识到， ‘君子爱财，取之有道’，‘人民币’，一旦把这个‘人民币’拿到你手中的时候，你就应该看它这个寓意。这个‘币’（弊）你们怎么来看？怎么来分析它在里面的涵义？它会使你发家，它会使你入地狱，它就是一把剑，用不好它会刺伤你。每个人都在贪，不一定官才贪。还有刚才葛洪所讲的‘天梯’问题，‘长者先，幼者后’，这就有条路，这就是一天梯，大家站着无数的人，可能就觉得自己年龄最小了，你们都该先，走到最后、天梯满了，上不去了，你有怨言呀，还是恨自己呀？你在机会之一，这就讲的那个道理。在按修道的人来讲，应该是什么心态？他们都上去了，剩我自己了，机会没到，缘分不够，为什么说你是机会之一？你没去，但是每天都在累计你所做的一点一滴，这个点滴就缺最后你让别人走了这一点了，也必须要做到：这筐里还缺少你这个点，它不满；不要看你到了神道了，你不一定成神了；但是，你没登过这个天梯，不代表你未成仙；不一定你非登入天梯了，你才成神了。为什么有活佛，为什么有活神？活神仙、活神仙，不一定你去世了，你才升天得道，自己没成仙之前，不要安排自己的后事。‘头一慌，脚无根’，这句话你们也可以当作一个课题，这个课题所指的修道之人，如果没在道的人，点破你的头你也不会开悟！
圣人讲话，双目聚光，聚精会神，不会以凡人的红尘眼睛在交流；‘佛生在佛门’，真正的佛生高僧，与人交流，他不会双眼盯你；只要上过佛学院的人，和你讲话的时候，他的双眼是这样的－双目下垂，从不看红尘中的人的面目表情，就不会在红尘中来诱惑和误导，这就拒绝一切红尘之中的诱惑，那还是肉体，拿这个治障来制约个人，真正的得道了，修为高了，不在于你的双目盯身上的部位。葛老师所要求的是内心。
在人间人说过‘人善被人欺’， ‘人善被人欺，人欺天不欺’！突破不了人关呀！人生观！人和人是平行的，他再欺负你、是有限的！天不欺你、是无限的！‘有限大’和‘无限大’这是两个极端！哪个大？‘人恨人死人不死’。人生所在就为了收获吗？佛是求来的，但是靠什么？靠心诚！心不诚了，你是求不到了，不能有这信念：我只要付出，我就有回报，这就是刚才所讲的天梯的问题：你觉得登入天梯了，那就是对你的回报；没登入天梯，那不是回报了，在你个人认为来说，是‘行好没有见好’，打击了你的毅力，这就是人和人之间这个心态，常常想一想，这俗话‘雷打不动’，怎么用？今天他说我坏话了，明天我去找他！‘清者自清’，不要在乎人类的语言。
不要以为自己读了三卷书就是书生了；不要以为做了两件善事就功德无量了；不要以为自己喝了一杯仙水，就认为自己到了神界了；不要以为葛洪和你们直接交流和沟通，就认为个人成了神了；不要说我入了葛洪之门了，到处炫耀－我是葛洪庙中的徒儿、徒孙，不要用你的口去炫耀，用你个人的行为去炫耀；别以为自己上了两炷香就成了庙神了！；我葛洪为什么今天收尾说这些，马上就面临九月初九——纳入正门，下一步就纳入正门了！好好自我反省，还有三个月时间，基本的人还没有做稳了，就不用提到做神的事了！”